慈感寺放生
慈感寺放生。宋代。袁说友。 生灭成宗劫，慈悲种善因。纷纷嗟蠢动，一一付波臣。物我形声异，人禽爱恶均。不堪明月夜，小艇掷丝纶。
[宋代]：袁说友
生灭成宗劫，慈悲种善因。
纷纷嗟蠢动，一一付波臣。
物我形声异，人禽爱恶均。
不堪明月夜，小艇掷丝纶。
生滅成宗劫，慈悲種善因。
紛紛嗟蠢動，一一付波臣。
物我形聲異，人禽愛惡均。
不堪明月夜，小艇擲絲綸。
唐代·袁说友的简介
（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
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► 袁说友的诗(397篇) 〕
唐代：
姚合
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬随鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
清代：
郑孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。岂无髀肉叹，自诡时未至。
时至当云何，奈此囊底智。控弦虽不发，天下识猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
宋代：
释居简
教欲明南国，无如小召公。埙篪后先奏，鲁卫古今同。
特操银潢远，清班玉笋空。洛阳潮雪外，脚脚是华风。
教欲明南國，無如小召公。埙篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
明代：
赵完璧
云雨连朝不下堂，新晴小步玩庭芳。莓苔为我开清兴，是处氤氲翡翠光。
雲雨連朝不下堂，新晴小步玩庭芳。莓苔為我開清興，是處氤氲翡翠光。
宋代：
陈造
骤闻行旅叹赍粮，无复居人肯馈浆。
十袭君诗要娱老，却愁痛定说常暘。
驟聞行旅歎赍糧，無複居人肯饋漿。
十襲君詩要娛老，卻愁痛定說常暘。
清代：
史承谦
槐花忽送潇潇雨，轻装又来长道。水咽青溪，苔荒露井，故国最伤怀抱。
登临倦了。只一点愁心，尚留芳草。斗酒新丰，而今惭愧说年少。
槐花忽送潇潇雨，輕裝又來長道。水咽青溪，苔荒露井，故國最傷懷抱。
登臨倦了。隻一點愁心，尚留芳草。鬥酒新豐，而今慚愧說年少。