诗偈 其六十五
诗偈 其六十五。唐代。庞蕴。 斋须实相斋，戒须实相戒。有相持斋戒，到头归败坏。败坏属无常，从何免三界。
[唐代]：庞蕴
斋须实相斋，戒须实相戒。有相持斋戒，到头归败坏。
败坏属无常，从何免三界。
齋須實相齋，戒須實相戒。有相持齋戒，到頭歸敗壞。
敗壞屬無常，從何免三界。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
...〔
► 庞蕴的诗(198篇) 〕
唐代：
窦巩
护霜云映月朦胧，乌鹊争飞井上桐。
夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。
護霜雲映月朦胧，烏鵲争飛井上桐。
夜半酒醒人不覺，滿池荷葉動秋風。
近现代：
吴妍因
雁行两翼本同风，防护原知具苦衷。为恐鹓雏栖枳棘，便将蜗舍作牢笼。
一拳欲掣丝先断，百计还谋媒别通。形迹锢藏消息杳，教从何处索冥鸿。
雁行兩翼本同風，防護原知具苦衷。為恐鹓雛栖枳棘，便将蝸舍作牢籠。
一拳欲掣絲先斷，百計還謀媒别通。形迹锢藏消息杳，教從何處索冥鴻。
明代：
温纯
西征将之济，延颈问阙里。泰山高万仞，龟蒙亦难儗。
有阜迂以曲，沂济文相似。卦列少昊陵，钟灵自此始。
西征将之濟，延頸問阙裡。泰山高萬仞，龜蒙亦難儗。
有阜迂以曲，沂濟文相似。卦列少昊陵，鐘靈自此始。
唐代：
皮日休
百缘斗薮无尘土，寸地章煌欲布金。
重击蒲牢唅山日，冥冥烟树睹栖禽。
百緣鬥薮無塵土，寸地章煌欲布金。
重擊蒲牢唅山日，冥冥煙樹睹栖禽。
宋代：
晁说之
门地何人论甲乙，碧梧丹凤重徘徊。
前时五相继三相，此日西台望北台。
門地何人論甲乙，碧梧丹鳳重徘徊。
前時五相繼三相，此日西台望北台。