道德造句

1.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。凯洛夫

2.革命大事完毕之后,李莫念看着大家似乎都没有要走的意思,道了一声:“大伙是不是为做了一件不道德的事情准备认错,要在此留夜忏悔?”。

3.但日本学者安东省庵钦佩朱舜水的学问道德,曾九度上门拜他为师,固请他留住日本,并上书长崎镇巡,镇巡破例允许朱舜水留居日本。

4.在中国，尽管对社会道德显著滑坡的呐喊声不绝于耳，大多数人却不愿意东施效颦模仿法国。

5.随意对别人进行贬斥是不道德的。

6., 诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面的问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。

7.现在人们的物质生活水平越来越高了，可是道德观念却越来越淡薄了，常听到新闻里说小女孩遭车碾压后经过的很多行人无人救助她，倒地老人无人搀扶只有围观等等，让人大叹人心不古。

8.五一劳动节假长，朋友当班此时忙，不为多把钞票赚，只为别人方便让，舍己为人精神佳，道德标兵美名扬。五一祝福送给您，工作顺利身体康。

9.另一组被告知了这种道德两难情况，然后要求他们预测自己是否每个问题都作弊。

10.你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。敏感从来不是伟大天才的优良品质，伟大天才所喜爱的是准确。

11.我取我该得的，不道德的人以此掩人耳目，以此为争名夺利的冠冕堂皇的理由。

12.因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。陶行知

13.这并不是要教师板起面孔做人，在学生面前装腔作势，而是要从内功练起，从知识内涵到道德修养两方面修炼自己，不断学习，不断进步。

14.劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基

15.爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。爱祖国高于一切。

16.可能是腼腆的天性，或是从小就善于习惯于再执有坚定道德观的大人面前作伪，我一向能很好地掩饰自己的兴趣所在，愈是众目睽睽愈是若无其事。时至今日，这已经成了一种顽固的本能，常常使人误认为我很冷漠或城府颇深。

17.礼貌是什么？礼貌更是一种精神。礼貌不仅仅是行为，更是一种发自内心的、崇高的思想境界，是一种道德、一种性格、一种理念，礼貌是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负。

18.部电影不但逗人，而且也上了一堂有价值的道德教育课。

19.尽管如此，还是有必要强调这种天真在恰当界定方面的强条件要求，事实上，要真正达到这种意识境界绝非易事，而且如果处理和把握不好，这种道德意识上的天真离更深程度的自欺欺人也仅有一步之遥。

20.理想本身包含着价值判断，这个价值判断非常重要，首先是是非的判断，其次是道德的裁量。冯仑

21.”显然,倘若就玄言诗论玄言诗,认识就必然局限在“理过其辞,淡乎寡味”、“平典似《道德论》”的传统观点范围内。

22.不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受……你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。

23.这是一个关于上帝存在与否的历史悠久的争论，传说上帝凭想象创造了人类，然后给人类注入了道德意识，也作为一种遵循或忽视的自由意志放在那儿。

24.世界上除了星空和人类的道德准则之外，还有孩子的眼睛同样是最奇妙的。

25.世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。

26.格竹实践注定要失败是由朱子格物论中知识论的方法取向与止于至善的道德目的之间的矛盾关系决定的，典型地暴露了朱子格物论的科学主义倾向导致的道德实践论困境，这也表明科学主义路线不可能使人类的精神获得自由和超越，不可能彻底解决人类的精神生活问题，特别是终极意义问题。

27.一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。

28.患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

29.中新网南通3月30日电(陆建国)29日,江苏南通社会各界代表300多人在南通廉洁文化广场,分别进行了庄严的道德诚信承诺宣誓。

30.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

31.美是人的心灵的一个幻影，道德是人的生存的一个工具。人是注定要靠药物来维持生命的一种生物，而美就是兴奋剂，道德就是镇静剂。

32.中国古代的人性论者，由于囿于道德领域不能自拔，只看到了人性道德价值而忽视了人性的其它价值，以至于为性善和性恶打了两千多年的笔墨官司也没能对人性形成一个科学的评价。

33.美在于心灵，道德才是最纯朴的美。

34.泰拉尔巴的日子就这么过，我们的感情变得灰暗麻木，因为我们处在同样不近人情的邪恶和道德之间而感到茫然失措。

35.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。康德

36.非暴力引领我们达至最高的道德规范，这是所有进化的目标。除非我们停止伤害其他一切生命，我们仍然只是些野蛮人。

37.真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。

38.孔子希望统治者能够成为道德的典范。

39.适当地闭嘴，是一种道德，甚至是一种骄傲。

40.世界上只有两样东西让我敬畏，一个是我头顶的灿烂星空，一个是我心中永恒的道德法则。

41.他们大都具有良好的文化修养，知书达礼，有很好的道德情操，深受邻里百姓的爱戴，对乡里社会具有很大的影响。

42.“你就是他人的环境”,每个人的嘉言善行,就是核心价值的无声宣示,也是道德伦理的最好说服。

43.反正所有的痴情说到底，也就是心有不甘而已。当你一切在握后，所谓忠贞也不过是彻底的疲劳感嵌着怯怯的道德自律。黎戈

44.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。

45.勤工助学有利于培养良好的道德品质大学生参与勤工助学，通过自己的劳动换取报酬，能克服不劳而获的思想，并能磨炼自己的意志，培养吃苦耐劳的精神，懂得只有付出才有收获，树立一种与社会主义市场相适应的劳动观念。

46.美，是道德上的善的象征。

47.乡贤德高望重、为人楷模,是乡民言行身教的标杆、道德教化的榜样,乡贤文化根植乡土、贴近性强,只要发挥其见贤思齐、崇德向善的力量,就必然大有希望。

48.体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。苏霍姆林斯基

49.现在人们的物质生活水平越来越高了，可是道德观念却越来越淡薄了，常听到新闻里说小女孩遭车碾压后经过的很多行人无人救助她，倒地老人无人搀扶只有围观等等，让人大叹人心不古。

50.固执的人是崇高的。只有勇敢坚强的人，才只有一种激动，一种气质，一种道德。

51.这些师德标兵是九中多年来不断提升教师职业素养和道德修为的“果实”,也是全体教师爱生如子、爱校如家的代表。

52., 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

53.不得不承认，有些青少年，在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。

54.美好的道德是真金，历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾，要么，即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品，只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是：金玉其外，败絮其中。

55.对学生的精神生活和他们的隐秘角落采取粗暴态度，最容易从男女青年的相互关系中驱逐出一切高尚的、有道德的、明快的审美情感，并把爱情的生物本能的一面推到了首位，激起不健康的好奇心，使男女同学更加疏远，对交往产生一种难忍的恐惧症。

56.在7月14日“从‘汉芯’事件反省中国专家体系暨专家道德规范承诺书”签署仪式上,众多专家痛批当前的学术腐败和其背后的体制弊病。

57.一个群体的理智能力总是远远低于个体的理智能力，集体的道德行为既可以大大高于也可能大大低于个体的道德行为。

58., 一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出。

59.为了对学生给予道德上的影响，教师本人必须是有高尚道德的人。自己没有的东西是不能传授给别人的。

60.道德防线不能破，否则肯定惹大祸；廉政勤政是本份，大公无私显精神。

61.本来面目的意思是：你不受制于任何的道德、宗教、社会、父母亲、老师、神父，你不受制于任何人，只根据你的内在感官去过你的生活，用自己的敏感度，你将找到本来面目。奥修

62.培养习惯有利于“知行合一”的实现。这主要体现在两个方面：第一，养成习惯才能把认知转化实际行动，成为真正的品质；第二，习惯培养的过程，在一定意义上既是道德实践的过程，也是道德再认知的过程。

63.而在道德、智识领域，同样要极尽打击、贬低之能事，譬如诬蔑他们为败类、渣滓、寄生虫、黑五类……精*病人只是省略号里一个微乎其微的点。

64.道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。

65.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

66.一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。巴尔扎克

67.不同文化层次、不同年龄阶段的观众，几乎都津津有味地把它看作小品、滑稽剧、伦理道德片、趣味动画片、世象纪录片。

68., 在人的潜意识里，人的*欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。

69.他人道德低下的程度总是让科林感到厌恶和震惊。他自我保护的方法就是强迫自己什么都往最坏的地方去想：勾画出堕落和背叛的可怕图景，而不是等待真相如炮弹般撕裂他天真的幻想。生活，对科林来说，就是一场面向痛苦与失望的旷日持久的战争。

70.不仅如此,还要求“慎独”“莫见乎隐,莫显乎微”,即在意念上也不能出现不符合社会规范的杂念,在细微处也不能违背社会规范和道德标准。

71.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。

72.采访，终日奔波忙，风雨无阻当；报道，社会忠奸恶，人间真善美；跟踪，寻常百姓家，公共事件论；叙述，彪悍抢修哥，道德大论战；记者节，祝愿所有记者朋友们，节日快乐，幸福安康。

73., 人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。

74.要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基

75.当然,这是孟涵故意为之,这群穷酸腐儒,满口仁义道德,可是却是胆小如鼠,把孔老二,孟老三的取义成仁,浩然正气抛之脑后。

76.一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

77.道德意识可能是从人类的强烈的性本能、亲子本能和社会本能中产生的；这可能导致“推己及人”和“爱邻如己”的观念；因此我假定，任何具有社会本能、性本能和激情的动物都一定有良心。

78.格竹实践注定要失败是由朱子格物论中知识论的方法取向与止于至善的道德目的之间的矛盾关系决定的，典型地暴露了朱子格物论的科学主义倾向导致的道德实践论困境，这也表明科学主义路线不可能使人类的精神获得自由和超越，不可能彻底解决人类的精神生活问题，特别是终极意义问题。

79.道德像太阳，照亮阴暗的角落；道德像火光，温暖冷漠的心窝；道德像甘泉，滋润干渴的心田；道德像臂膀，搀扶无奈的困弱！

80.道德感是人的独特品质的一个组成部分。弗洛伊德

81.贤明的君王，表彰民众的美德，鼓励民众的善行，所以没有败坏道德的事，也没有不遵守法度的人，因而无须用赏也无须用罚。

82.任何违反道德前提的行为也是一种损害经济的行为——即使人们“没有看到”这种损害。国家保护主义和国家再分配立足在下述决策之上，即侵害财产所有者或强行其屈服，而毋须从那些财产所有者干下的不正当行为为理由来为此辩解。从原则上讲，国家的所作所为正是它本应惩罚的私人偷盗行为。巴斯夏

83.教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。尚福尔

84.除要求法官应具备优良的品行和高尚的道德情操外，还应具备深厚扎实的法律素养，精通法律专业，善于审判经验，严格依法办案，在这个基础上，才能保证法官公正行使裁量权，防止法官的恣意妄为和翻云覆雨。

85.在战场上，没有预先的招呼，没有道德的围栏，也没有供你迟疑的时间。在这里，只有生，或是死。

86.做事必须有头有尾,不能半途而废,这是起码的职业道德问题。

87.体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。苏霍姆林斯基

88.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。出自：唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

89., 表里如一、言行一致,是我们党对领导干部的一贯要求,也是我们为人的基本道德,然而有那么一些领导干部却将之丢置脑后,反其道而行之。

90.在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。

91.美德是可以给一个人的自我增添力量的东西，包括攻击，力量，勇气，自信等。当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德的个性。

92.能够正好人们心灵的有两个，一个是头顶灿烂的星空，一个是我们心中崇高的道德准则。

93.道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

94.所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。杜威

95.一些人依仗着自己的所谓的学术、专业地位,试图把道德、法律把一切问题都装进专业、学术保护圈去,妄图以“学术自由”为名霸占住话语权。

96.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。曾国藩

97.我们不但要努力学习文化科学知识，还要注意培养自己高尚的道德品质。

98.法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。柏拉图

99.故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

100.正在回家的路上背后有人无缘无故地把我推倒，然后逃跑了，害得我摔跤了，这样的人都有真是没道德。