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经师易遇,人师难遭



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相关成语


成语 解释
名士风流 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
劳燕分飞 劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。
论黄数白 ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
如臂使指 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。
顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
学而不厌 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。
惹事生非 招惹是非,引起争端。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
离弦走板 比喻言行偏离公认的准则。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
海底捞月 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
罪上加罪 指罪恶更为严重。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
羽旄之美 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
面有难色 脸上露出为难的神色。
黑天半夜 指深更半夜。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
无影无踪 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。

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