安常习故
意思解释
基本解释安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规。
出处清 魏源《默觚下 治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？”
例子彼安常习故之流。清·魏源《治篇七》
基础信息
拼音ān cháng xí gù
注音ㄢ ㄔㄤˊ ㄒ一ˊ ㄍㄨˋ
繁体安常習故
感情安常习故是中性词。
用法联合式；作谓语；指墨守成规，不求改变。
近义词墨守成规、安常守故
反义词推陈出新
字义分解
更多成语的意思解释
- 金不换(意思解释)
- 经邦论道(意思解释)
- 个人主义(意思解释)
- 力所能及(意思解释)
- 斗方名士(意思解释)
- 紫陌红尘(意思解释)
- 八荒之外(意思解释)
- 繁文缛节(意思解释)
- 目不转睛(意思解释)
- 时易世变(意思解释)
- 铁面无私(意思解释)
- 算尽锱铢(意思解释)
- 不攻自破(意思解释)
- 唯物主义(意思解释)
- 沤沫槿艳(意思解释)
- 不得而知(意思解释)
- 凡事预则立，不预则废(意思解释)
- 己溺己饥(意思解释)
- 茕茕孑立(意思解释)
- 家无儋石(意思解释)
- 皮笑肉不笑(意思解释)
- 安闲自得(意思解释)
- 闲情逸趣(意思解释)
- 散带衡门(意思解释)
- 足衣足食(意思解释)
- 切树倒根(意思解释)
- 雷大雨小(意思解释)
- 苦口婆心(意思解释)
※ 安常习故的意思解释、安常习故是什么意思由牛站网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。 |
| 胸无大志 | 心里没有远大志向。 |
| 任人唯亲 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。 |
| 敬业乐群 | 专心学习，和同学融洽相处。 |
| 青山绿水 | 泛称美好山河。 |
| 存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 暴取豪夺 | 豪：强横。用暴力劫夺。 |
| 一场空 | 努力和希望完全落空。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 热气腾腾 | 热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |