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相关成语


成语 解释
嘴里牙多 谑语,指会说话
金屋藏娇 金屋:富丽华贵的房屋;娇:阿娇;指汉武帝刘彻的姑母长公主刘嫖的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇作妇。后指特别宠爱某美貌女子;也特指纳妾。
见多识广 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。
鉴影度形 观察揣度人的形迹。
荒淫无耻 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。
当机立断 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。
举善荐贤 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
谦受益,满招损 谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
不卑不亢 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。
通都大邑 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。
到此为止 以这里为界限。
危急关头 不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。
急功近利 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。
熟能生巧 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
绿林强盗 指山林的强盗。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
走过场 形容办事只在形式上过一下,却不实干。
三十六计,走为上计 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。