⒈ 旧指鬼神享受祭品、香火。
例上天歆享,鬼神佑焉。——《汉书·匡衡传》
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⒈ 神灵享受供物。
引《史记·孝文本纪》:“上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。”汉 王充 《论衡·祀义》:“祭祀之意,主人自尽恩懃而已,鬼神未必歆享之也。”一本作“欲享”。 《后汉书·杨震传》:“魂而有灵,儻其歆享。”鲁迅 《彷徨·祝福》:“只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚。”
1., 轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,只是便是愁苦。然而只宜轻轻,隐隐,逾度就滑于武断流于偏见。
2., 轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐,如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。