人道
词语解释
人道[ rén dào ]
⒈ 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道。
英humanity;
⒉ 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范。
英human; humane;
引证解释
⒈ 为人之道。指一定社会中要求人们遵循的道德规范。
引《易·繫辞下》:“有天道焉,有人道焉。”
三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“不喜弔丧,而人道以此为重。”
唐 韩愈 《原人》:“故天道乱而日月星辰不得其形……人道乱而夷狄禽兽不得其情。”
鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“当四围之艰险,将士内讧,则为之调和,以己为楷模,教之人道。”
⒉ 犹言人伦。指社会的伦理等级关系。
引《礼记·丧服小记》:“亲亲、尊尊、长长,男女之有别,人道之大者也。”
宋 李如箎《东园丛说·瞽瞍底豫》:“夫夫妇妇,父父子子,兄兄弟弟,各得其所,而人道极矣。”
⒊ 指男女交合。
引《诗·大雅·生民》“以弗无子,履帝武敏歆” 汉 郑玄 笺:“心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。”
孔颖达 疏:“谓如人夫妻交接之道。”
元 施惠 《幽闺记·招商谐偶》:“一时见君子,匆匆遽成人道。”
清 阮葵生 《茶馀客话》卷十四:“黄门,谓天阉不能行人道者。”
《醒世姻缘传》第四四回:“古人男子三十而取,女子二十而嫁,使其气血充足,然后行其人道。”
⒋ 指男性生殖器。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·唐六如》:“唐六如 知其必反,遂佯狂以处。
引宸濠 遣人馈物,则倮形箕踞,以手弄其人道,讥呵使者。”
⒌ 指爱护人的生命,关心人的命运,尊重人的人格和权利的道德。参见“人道主义”。
引《上海小刀会起义史料汇编·苏州河桥头的战争》:“有些先生为了制止屠杀、劫掠、毁坏,进行了很人道的干涉。”
胡适 《读<北史>杂记》:“这个制度虽是惨酷不人道,然而其中涵义正是惧怕女后权大。”
⒍ 佛教语。犹言人界。佛教谓众生根据生前善恶行为,因果报应,在天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道等六道中轮回。
引《业报差别经》:“由先造增上下品身语妙意妙行,故生人道。”
国语辞典
人道[ rén dào ]
⒈ 做人的道理。
引《易经·系辞下》:「有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三材而两之。」
三国魏·嵇康〈与山巨源绝交书〉:「不喜吊丧,而人道以此为重。」
⒉ 人伦。指社会的伦理关系。
引《礼记·丧服小记》:「亲亲、尊尊、长长,男女之有别,人道之大者也。」
《史记·卷二三·礼书》:「人道经纬万端,规矩无所不贯。」
⒊ 男女性交。
引元·施惠《幽闺记·第二二出》:「一时见君子,匆匆遽成人道也。」
《醒世姻缘传·第四四回》:「古人男子三十而娶,女子二十而嫁,使其气血充足,然后行其人道。」
⒋ 尊重人类权利,爱护人的生命,关心人性的道德理念。
近人性
⒌ 佛教用语。六道之一。指人类。
英语human sympathy, humanitarianism, humane, the /human way/, one of the stages in the cycle of reincarnation (Buddhism), sexual intercourse
德语Menschlichkeit (S), menschlich (Adj)
法语humain, humanité
分字解释
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造句
1.在一个绝对正确的革命之上,还有一个绝对正确的人道主义。人的生命、情感的悲壮生存状态,诉说人性的张扬。雨果
2.以苏格兰分权机构破绽百出的托辞和英国政府见利忘义的政治策略看来迈格拉希可能是受益者。但是无论是粉饰太平的人道主义说法还是缺乏远见的政治阴谋释放他都是错误的做法。
3.清海无上师是位着名的灵性导师,同时也是一位博爱的人道主义者,她自幼即流露悲天悯人的天性,年幼时看到受伤的小动物,她都带回悉心照顾然后放生。
4.他人道德低下的程度总是让科林感到厌恶和震惊。他自我保护的方法就是强迫自己什么都往最坏的地方去想:勾画出堕落和背叛的可怕图景,而不是等待真相如炮弹般撕裂他天真的幻想。生活,对科林来说,就是一场面向痛苦与失望的旷日持久的战争。
5., 问春风、相思是何物,海角天涯,千丝万缕,全是癫狂柳絮。万水千山又一年,檐前归燕,知否,伊人消息?人道离恨如春草,更行更远还生,偏又逢、梅子黄时雨,怎奈得,这次第!只恨此身非游鱼,一江春水,绵绵向东去。树下野狐
6.一路艰辛不惧,白发沧桑几许,父爱伴我成长,为我遮风挡雨。教我做人道理,困难面前挺直,值此生日快乐日:祝福健康身体,工作顺心如意,每天笑口常开,大声说:永远爱您。
7.每当我犯下错误时,爸爸都会语重心长地批评我一顿,还经常解说做人道理呢。
8.忠实于崇高的理想,是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感,是从对人的忠诚开始的,也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。
9.在市场经济条件下,尽管人与人之间的竞争加剧,利益矛盾频生,但与人为善,助人为乐的人道主义精神,仍然是我们处理人际关系的基本原则,也是我国实现社会安定,民风美善的精神力量。
10.我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为在我们生活中这层充满种种畜*般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明、健康、富有创造性的东西,生长着善良----人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。
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