桂殿兰宫
桂殿兰宫 (桂殿蘭宫 ) 是一个汉语成语,拼音是guì diàn lán gōng,桂殿兰宫是中性词。。。。
拼音读音
拼音guì diàn lán gōng
怎么读
注音ㄍㄨㄟˋ ㄉ一ㄢˋ ㄌㄢˊ ㄍㄨㄥˊ
繁体桂殿蘭宫
出处唐·王勃《滕王阁序》:“桂殿兰宫,列风峦之体势。”
例子金门玉户神仙府,桂殿兰宫妃子家。(清 曹雪芹《红楼梦》第十八回)
用法作宾语;形容建筑气派。
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迷而不反 | 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 |
响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
骄生惯养 | 骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
举善荐贤 | 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
饥肠辘辘 | 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
角巾素服 | |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
见危致命 | 见“见危授命”。 |
火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
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