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李代桃僵 | 僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
攀龙附凤 | 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
齐头并进 | 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
妙语连珠 | 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
见所不见 | 见“见所未见”。 |
为万安计 | 为绝对安全着想。 |
对牛弹琴 | ①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
置之度外 | 放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。 |
将错就错 | 将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错误做下去。 |
弊多利少 | 指弊端超过有利。 |
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