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※ 与(更仆难终)相关的成语及拼音:
食不充口 | 见“食不餬口”。 |
河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
谦受益,满招损 | 谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
时易世变 | 时代变迁,世事也不一样。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
只要功夫深,铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
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