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※ 与(相门有相)相关的成语及拼音:
经明行修 | 旧指通晓经学,品行端正。 |
道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
掉舌鼓唇 | 炫耀口才,夸夸其谈。 |
长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
绳锯木断 | 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
千丝万缕 | 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
虑周藻密 | 藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
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