1.由于他们写得的确不错,因此不愿意脱离熟悉的事物,打破自己的世界闯入新疆域,进入未知的天地。
2.在改革中,新事物层出不穷,有待于进一步探讨。
3.人们一直靠外在的事物来支撑自己,一直需要某些东西来舒缓紧张感,表明自己过得不错。看看你有多么渴求这些东西吧,你就会知道自己有多紧张,内心有多痛苦。
4.如果长时间专注于某一事物,使眼睛受到刺激性疲劳,以至伤血耗气,头晕目眩。
5.其实很多故事我们早已提前知道了结局,可在等待结尾时,心中却仍是满心期待,并非急于走向完结,而是期待突生变故,人似乎总是如此,在迎接一切终将到来的事物时,好像如此便可掩盖掉无力改变所带来的无助感。小喂
6., 独创性并不是首次观察某种新事物。
7.今之世,事物繁于古,机械甚于前;其人以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真;不知持满,不时御神,逆于生乐,务快其心。
8., 保留某种不完善会使事物显得有趣,并使人感觉到还有一点发展的空间。吉田兼好
9.什么叫问题?问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾,哪里就有问题。毛泽东
10.万千事物无一具有两面性。正所谓“水能载舟,亦能覆舟”。这正如人生之路上的“绊脚石”一样,总是阻挡着你的去路。然而,众多的“绊脚石”聚在一起时,便成了人生路上的铺路石了,奠定走向未来的道路。
11.人的一生中有悲伤欢喜离别团圆,月亮也有遇到阴天晴日上弦下弦,自古以来难有完满的事物和生活。
12.此时国民革命军的第四师管棚部就屯扎在这里,三个月的时间贮备军事物资,武胜关已经被管棚经营成了一个大兵营。
13.我们不得不饮食睡眠浏览恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。
14.在生活中我们遇到奇特事物的时候一定要淡定,冷静,切勿在众人面前表现出少见多坚的表情。
15.不接受外界事物,抱残守缺,敝帚千金,就会忘记创造。
16.社会风气越来越开放,每天都可从电视上看到许多光怪陆离得令人难以置信的事物。
17.只有别具一格才能创造出新的事物来。
18.有时候我们抱怨世界愈来愈丑了,现代文明的噪音太多了;其实在一滩浊流之中,何尝没有一潭清泉?在机器声交织的音图里,也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。
19.人生是门大学问,有时“退步”反而更能进步。任何事物都是辩证的,当我们面对难题不奏效时,不妨考虑“退一步”,思考思考再前行。
20.户枢不蠹,事物运动发展的一条规律,因为事物在不同的运动中能抵抗微生物和其它生物的侵蚀。
21.事物的规律并非是一成不变的。
22.在改革中,新事物层出不穷,有待于进一步探讨。
23.如果你想要自己幸福,那么请用心去爱别人。我们生存的世界,不仅是用五彩缤纷的事物构成的,还是用爱编织的。当你全心全意的爱一个人时,你会感到无比幸福。
24.繁花似锦:繁:多而且茂盛。锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
25.俗话说,物极必反,这是事物发展的规律。
26.欣赏,不是每个人必会的,却是每个人都会的。欣赏,可以从不同的角度,也可以从不同的事物来欣赏。每个人都会从欣赏的角度分辨善恶美丑,但不是所有事物都只能看表面,还要学会欣赏事物的内心。
27.在梁启超看来,古往今来,一切事物都离不开进化这个"大理",中国历史当然也不能例外。
28.由于城市太复杂了,所以你可以设计房子,但永远设计不了城市,而且也不应该去设计城市。城市是巨大的自然现象,超过了我们改变事物的能力,也超过了我们所能了解的关于应该如何去改变城市的知识。
29.我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物,而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的,没有人靠逻辑说服任何人;连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。
30.使一个人因渴望赞扬而诅丧或振奋的那事物是多么微不足道!贺拉斯
31.新事物的产生,旧事物的灭亡是不容置疑的必然规律。
32.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物,就像眼睛对事物的明察一样。
33.事物就该让它以本来面目抵达最终的路途,不会更多,也不会更少。这也是你我所拥有和失陷的真实面目,不能更多,也不能更少。安妮宝贝
34.光总是觉得它跑的比任何事物都快,可它错了,因为无论它跑的多快,黑暗总是先它一步到达,并且等待着它的光临。
35.我们是如此忙碌,我们的心灵拥塞如此繁琐的事物,以致我们不再有任何感觉;我们是如此不耐烦,以致我们不曾去注意我们真正感觉到什么。
36.平时留心观察各种事物,作文时就不再发愁了。
37.不要对任何人埋怨生活吧,因为安慰之词很少能包含一个人秘要追求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时,生活便会比什么都更加充实,更有意义。在斗争中,苦闷无聊的时刻会不知不觉地飞驰而去。
38.用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。
39.感恩是乐观。感谢困难,感谢挫折,是乐观。感谢对手,感谢敌人,是乐观。对于我们不甚喜欢的一些人和事物,尽量想到它的正面,想到它对我们的好处,从而去感谢它,是乐观。所以,感恩,是一种乐观的心态。
40.昨晚,狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭,而它带来的却是更加绚丽的早晨。有时,人们受到种种局限,只看到事物的一个方面,而忽略了大自然整体那无与伦比的和谐的美。
41.努力不懈:世上没有任何事物能够取代毅力。天赋不能够;天资聪颖但失败者比比皆是。天才不能够;怀才不遇几乎已成为谚语。教育不能够;世上尽是饱读诗书的怠职者。坚持与决心才是无所不能的。
42.很多时候,仅凭我们的肉眼,并不能立即看不出事物的某些细微变化,但是时间就像是一架高倍显微镜,让我们能清晰地感知事物任何最细微的变化。这种变化,不仅仅反映在事物的表面,也体现在事物的内在特质上。
43.读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而是为了寻找真理,启迪智慧。弗兰西斯·培根
44.帕梅拉,这就是做半个人的好处:理解世界上每个人由于自我不完整而感到的痛苦,理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我过去是完整的,那时我还不明白这些道理,我走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见、充耳不闻,一个完整的人不敢相信这样的事实。
45.气质之美与其说是来自内心的修养,不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。这份欣赏力就使一个人的言谈举止不同流俗。罗兰
46.万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
47., 要使内心平静,不受来自外部事物的干扰,就应该虽接触事物,却不执著、留恋于任何事物。
48.当大自然剥夺了人类用四肢行走的能力时,却授予他一根拐杖,这就是理想!从此,人们就开始不自觉地、本能地追求着更好、更高的境界,让这种追求变为自觉的吧……只有在对美好事物的自觉追求中,才会有真正的幸福。高尔基
49.潮涨了会退,月满了会亏,沧海桑田,白云苍狗,不能期望任何一个特定的事物能永恒的存在。
50.一位熟悉纳巴泰人技艺的工程师说:“水文学在佩特拉城是无人察觉的美丽事物,这些人可以说绝对是天才。”。
51.人们通过分析外界事物及其变化,形成无数的“意念”。
52., 爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
53.安全这个平凡的字眼,可它却又是千万生命的起源,安全乃是重中之重的事物,没有安全,就算你将来是万亿富翁,也是幻想。让我们把安全时时刻刻地围绕着自己!把安全带回家,让快乐伴随你我他。
54.他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。托尔斯泰
55.如果这种观点指的就是政治课这类所谓的传统事物,那么它的逼人气势只要放到大的社会背景下分析,便冰消瓦解了。
56.人民大会堂,神圣的光芒照耀下,国家的重大事件都在五彩灯光之下进行,灯是这些事件的见证,新奇的事物在灯光下闪烁着,在灯的无形支持下,中国崛起了!
57.就是有这么一种人,他在惦记着什么的时候,表现出来的不是魂不守舍,而是对其他所有事物都全神贯注,唯独对自己惦记的那一样,视若无睹。河汉
58.我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物……约里奥·居里
59.从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了,不论怎样挣扎奋斗,一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变,过去觉得很重要的东西不在那么重要,反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。
60.秋天,阳光温馨恬静,秋风和煦轻柔,蓝天白云飘逸悠扬。似乎一切美好的事物都在秋天呈现最佳姿态,它不像春那么羞涩,夏那么坦露,冬那么内向。
61.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基
62.曾经一位哲人立于河边,面对奔流不息的河水,想起逝去的时间与事物,发出了一个千古流传的感叹:逝者如斯夫。人生百年,几多春秋。向前看,仿佛时间悠悠无边;猛回首,方知生命挥手瞬间。
63.我们心中所涌现的许多新的想法会使别人觉得我们很狂妄,尤其当我们学校用新的眼光观察事物时。但如果我们坚持初衷去行事的话,很可能会使我们获得大量的财富。
64.近年来,新兴事物如雨后春笋般涌现出来。
65.不要对任何人埋怨生活吧,因为安慰之词很少能包含一个人秘要追求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时,生活便会比什么都更加充实,更有意义。在斗争中,苦闷无聊的时刻会不知不觉地飞驰而去。
66.他认为这些东西显然都是彰明较著的想当然和想入非非之作,尽管也杂读了真实事物的种种魅力那是它们力量的源泉。
67.在每个领域里,人们都提出问题,进行钻研、探索、观察和试验。光说事物是什么和怎么样,已经不够了,如今一切都必须加以证明,最好是通过证人、数据和某种可笑的试验。
68.按照书本上的方法来驾车,就会完全合于马的脾性,以古人的制度来约束现今的人,就不能通达事物的变化。
69.旅行的价值在于目睹事物的本来面目。塞缪尔·约翰逊
70.人在对事物、对于自己没有把握的时候就会烦躁。这是很痛苦的,但这只是现象。很多人生活缺少目的性,不知道做什么,所以就会烦躁。
71.成功的道路有一定的曲折,抱怨,不会丝毫改变事物运行的规律,只会使我们失去追逐成功过程中的乐趣。
72.事物如此奇怪,在这些水与空气的魔法前,我不止一次地抱怨人类的失忆。一一波德莱尔。
73.拥有正面能量的人,对很多事情充满好奇,无论遇到什么样的新鲜事物都想尝试一下,会带你去尝试一家新的餐厅,带你去看一场口碑不错的电影,带你去体验新推出的娱乐节目,带你去下一个陌生的城市旅行。
74.我创造了人物形象是根据综合,而不是根据想象的。我伯综合包括的事物越多,我的创作就越真实。果戈理
75.这让我想到这页的开头和结尾都是一种迂回前进,你认为你正在看某样事物,事实上你在看另一个。
76.那时的悲愤还是奔涌的江流吧,把对命运的不满和对人生的不解具体到某个人身上,在血管里波涛汹涌地沸腾地流淌。后来开始平静,大概因为心里的那条沟壑被悲伤填成了一片海,于是顺势将那些过眼云烟的人事物当成一座沉船,葬在那悲壮深沉的大海深处,不见天日。刘麦加
77.可以形象地写出事物特征,并且可以使文章耐看,不枯燥无味使描写的事物具有了人的感情,使文章更具有情趣容易理解。
78.因为尽管国人在历史上即有不偏不倚崇尚中庸之道的传统,后世之人也常言看待人物和事物应该一分为二,但从一个极端走向另一个极端而引发严重后果的事例却又屡见不鲜。
79.太过执著于一件事是不可以的。因为,不要给食物食你,不要给酒饮你,不要给事物玩你。然而,对一切美事还是有所坚持。
80.一切事物的现象——甚至石头和盔甲的现象——同样也是一张表皮、一张薄膜。温暖的、冰冷的、皱巴巴的、鲜嫩的、干燥的、湿润的、柔软的、坚硬的、粗糙的,可见世界的薄膜覆盖着我们睁开眼睛所能见到的一切东西。它欺骗我们,如同斗篷欺骗公牛。约翰·伯格
81., 爱别人,也被别人爱,这就是一切,这就是宇宙的法则。为了爱,我们才存在。有爱慰藉的人,无惧于任何事物。任何人。
82.我创造了人物形象是根据综合,而不是根据想象的。我怕综合包括的事物越多,我的创作就越真实。
83.感动是大自然赐予人类的美好事物。感动可以是瀚海中微渺的小鱼;感动可以是空中一线绚烂的烟花;感动可以是清晨草尖上的露珠;感动可以是西天若血的残阳;感动可以是广阔大漠中的一株绿草;感动可以是幽暗深谷中的一丝光线。
84.修辞学所说的“双关”,就是用一个词语或一个语言片断关涉两种事物,表达双重意思,好似一箭双雕。
85.为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质,是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要由此入手。
86.如他们对新奇事物的痴迷般,诺维科夫先生想成为他故乡的最著名餐馆老板也部分由于俄罗斯人强烈的思乡情怀。
87.理性只教导我们去肯定或者否定我们认为是确实的事情;我们既不能肯定也不能否定我们一无所知的事物。
88.一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
89.这个问题反映出人们的一种心态,就是要给一切事物分门别类,因为我们生活在计算机时代,一切都要整齐划一。
90., 如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜,但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。
91.用脾气的角度讲,也就是发泄完,自己念念不忘,好像又傲慢了几分,显得自己很有理,战胜了那些歪曲事物,寻会了自己的公正。
92.一个大人物决不应该窥探事物的细节,至少不该窥探令人不快的事物。尽管了解一切是重要的,但也不必了解事物的全部细枝未节。格拉西安
93.知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际上是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。
94.亭子,是多么普通的事物,可是半山腰的亭子却让我觉得它是那么美,使我迷恋,让我陶醉。为什么这么说呢?因为它不仅是个让人休息的亭子,而且还是给予人动力的亭子。
95.由于平常能仔细观察事物的变化,这次她在写作文时把侄儿的活泼可爱的形象写得惟妙惟肖,老师评论时说这是春华秋实,希望同学们向她学习。
96.事物的发展虽然变化无穷,但总有一定的规律可循。
97., 了解的层次有很多种;作为爱的一个要素的了解是要洞察到事物的核心,而不是皮毛。要想达到这种了解程度,我只能超越自己的关注点,而完全从对方的立场出发。
98.宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和宽谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
99.虽然牧羊犬不懂得基他种狗所懂的绝大部分事物,可是牧羊犬却精通于怎样看护好羊群。
100.残暴有一个较深的动机:那就是希望认识事物和生命的秘密。
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