1.匈奴向东打败东胡,向西消灭乌孙和大月氏,逼迫西域36国向他称臣,向大宛索贡,无不是奴役异族的表现。
2., 幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。
3.汉使先后来了好几拨,都没看出底细,一致回报说匈奴十分衰疲,不堪一击,建议大胆进军,长驱直入。
4.匈奴兵虽然仿如一条巨龙将刺头营的军阵彻底劈开,可是锐锋营陡然间却仿若狂涌的逆潮,前仆后继的向匈奴兵的骑兵队卷了过去。
5., 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。岳飞
6.单是一句"匈奴未灭,何以家为"便足以使其名载史册,更可贵的是其对匈奴的战绩,不败之将更是难得,像上文所述诸将,皆有败绩,且有些还败得很惨。
7.读史时每每读到霍去病北征时的名言“匈奴未灭,何以家为”,心头总充斥着一种浩然正气。
8.汉朝军事大将李陵陷入匈奴重重包围之中,终因寡不敌众,被俘。
9.战匈奴,龙旗招展匈奴遁,中华版图至北极;战南洋,汉军铁马平蛮邦,万千岛国归大汉;东征西讨,大中华帝国终于一统欧亚大陆,一圆现代热血青年心中强国之梦。
10.董忠见匈奴阵营暗箭伤人,心中愤恨,此刻匈奴游骑排山倒海般杀来,立刻回头顾语娄奔道:“命令弓兵射箭!”。
11., 幸福2:幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。
12.比如说,在生成匈奴剧本的时候,陈中正在一开始就掌握了全部环境资料,哪里有醉马草,哪里有胭脂花,草原上哪里风沙最大,大漠中哪里有流沙,等等。
13.冒险派军队增援,没有城堡依托,很容易被风驰电掣的匈奴骑兵追奔逐北,更何况时值严冬,恶劣的气候、遥远的征程、军备转运的艰难……
14., 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
15.只要及时把握住这个时机,趁着对手心理上的猝不及防,兵锋直指其城下,北匈奴游牧民族的机动性优势就丧失了发挥的机会,郅支恐怕连逃跑都来不及。
16.由于单于想让他们投降,长久地生活在匈奴,因此不是把他们长期监禁起来,况且也无固定监狱,而是按照自己的习惯,让他们自食其力,成家立业进行生产。
17.粮棉麻铁盐,销解了一个纵横驰骋、虎视皇土的匈奴人暴戾的心,曾挽长弓射大雕的枭雄那躁动不安的秉性也归于平静。
18.汉朝军事大将李陵陷入匈奴重重包围之中,终因寡不敌众,被俘。
19.马隆统御秦、凉两州戎事已有十余年之久,在其恩威并用之下,匈奴、鲜卑、羌人、氐人安分守己,关中平静了十余年。
20.他誓死不从,就这样他被匈奴王扣留在时称北海的贝加尔湖地区,在冰天雪地放牧十九年,虽然苦难重重,他却一直坚贞不屈。
21.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
22., 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
23.董忠见匈奴阵营暗箭伤人,心中愤恨,此刻匈奴游骑排山倒海般杀来,立刻回头顾语娄奔道:“命令弓兵射箭!”。
24.长篇历史文化小说《凿西域》艺术性地再现了张骞及其追随者们不畏艰险,前赴后继,首通西域,为汉王朝最终驱逐匈奴,一统西域建立旷世勋功的卓绝历程。
25.昭君作为和平使者出塞以后,汉朝与匈奴之间50年左右未爆发战争,边疆地区出现了“三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役,人民炽盛,牛马布野”的和平景象。
26., 壮志饥餐胡虏血,笑谈渴饮匈奴血。
27.由于单于想让他们投降,长久地生活在匈奴,因此不是把他们长期监禁起来,况且也无固定监狱,而是按照自己的习惯,让他们自食其力,成家立业进行生产。
28.比如说,在生成匈奴剧本的时候,陈中正在一开始就掌握了全部环境资料,哪里有醉马草,哪里有胭脂花,草原上哪里风沙最大,大漠中哪里有流沙,等等。
29., 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。
30.她一生悲苦,董卓死后,时局混乱,被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,还生育下了两个孩子。
31.东汉王朝打仗的部队往往都是战斗力较差的地方部队以及羌胡杂牌军,即使这样北匈奴仍然不堪一击。
32.再如果大汉朝能一鼓作气,勇击匈奴,让他们再不入犯国境,那么楼兰也就不会在两个大国之间玩弄两面派,两边都毕恭毕敬不敢得罪。
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