1.醒来吧!从无意义的罗曼蒂克、伤感主义和自我沉溺中醒来!罗曼蒂克,伤感主义和自我沉溺,说穿了,是一种心病。稍稍调剂一下还可以,但决不能沉浸其中。
2.各地新农村建设一定要突出特色,不应强求一律;要引导扶持,不要包办代替,更不能搞形式主义和盲目攀比,一定要在农民增收上想办法。
3.换句话说就是只追求看得见的投入和产出,绝对的功利主义、实用主义和利润至上心态,有时候令企业丧失的不仅仅是形象,还包括企业的安全、长远的生命力等等。
4., 这里还未说明的一件事情在于,当在注册中心将服务定义和策略作为单独的文件加载时,策略附件如何在一方面链接到服务定义,在另一方面链接到某个策略。
5.***思想广泛传播并且为全世界革命人民所掌握,全世界人民的革命运动正在蓬勃发展,以美国为首的帝国主义和以苏联修正主义叛徒集团为首的现代修正主义,矛盾重重,内外交困,面临着全面的严重危机,日益陷于孤立和走投无路。
6.从实践中学,从书本上学,从自己和人家的经验教训中学。要克服保守主义和本本主义。
7.上部浪白下底深蓝的流畅动感线型大气外观,而拥有440马力进口引擎所发出的声浪犹如意大利歌剧,更加彰显飞驰速度定义和尊贵奢华体验。
8.爱国主义和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
9.腐败、保护主义和繁文缛节阻碍了外国商人在各个领域的发展。
10.过去,我们称赞休闲装束是平等主义和不拘小节的标志,但现在这种打扮却显得邋里邋遢。
11.作家借一个士兵的小故事,嘲讽了习而不察的形式主义、实用主义和功利主义习气,由此漫画式地刻画了诸多军人的精神群像。
12.论文由以下五部分构成:第一部分,提纲挈领地阐述了本论文选题的背景、研究现状、目的、意义和方法。
13.微笑能让我们左右逢源,没有敌人;站高一点看世界,我们会看清自己的生存价值;空杯心态可以使我们持续学习、不断进步,为创新练好内功;而重视家庭,我们会更清晰地看到工作的意义和活着的目的。
14.一定要让我们的人民,包括我们的孩子们知道,我们是坚持社会主义和共产主义的,我们采取的各方面的政策,都是为了发展社会主义,为了将来实现共产主义。
15.几何、理论算术和代数,这些学科除了定义和公理之外,没有其他原则,除了演绎以外,没有其他证明过程但就在这一过程中,却已综合了简单性、复杂性、严密性和一般性,这一特性是不为其它学科所具有的。
16.现在让我转而谈一谈我们为避免这类悲剧性的选择进行的努力,谈一谈我们维护正义和缔造持久和平的三个途径。
17.民主主义和共产主义之间的距离不是不可逾越的鸿沟,特别是在半封建半殖民地的现代中国,一个无产阶级革命者共产主义世界观的建立,往往是他过去为了救国救民而反帝反封建的民主思想向前发展。
18.汉斯昆认为,各大宗教的共同点就在于六种观念,即关注人类的安宁,无条件地确认最基本的人性原则,遵行中庸之道,信奉"金律",确立一种道德榜样,期待意义和目的。
19.摘要本文在界定科学的人文主义和人文的科学主义的基础上,以爱因斯坦为议题,着重剖析了他的珠联璧合、相得益彰的科学主义和人文主义思想、实践及其对我们的启示。
20.“事物都被意义和语言所覆盖,而摄影则是把这些意义和语言从客体的周围全部剥除干净……”如果将这句话个佛家所云的如梦幻,如空花之类的语句放在一起理解,结论会不会很有趣?
21.中国的哲学家是一个睁着一只眼睛做梦的人,是一个用爱及温和的嘲讽来观察人生的人,是一个把他的现世主义和慈和的宽容心混合起来的人,是一个有时由梦中醒来,有时又睡了过去的,在梦中比在醒时更觉得生气蓬勃,因而在他清醒的生活中放进了梦意的人。
22.换句话说就是只追求看得见的投入和产出,绝对的功利主义、实用主义和利润至上心态,有时候令企业丧失的不仅仅是形象,还包括企业的安全、长远的生命力等等。
23.任何违反道德前提的行为也是一种损害经济的行为——即使人们“没有看到”这种损害。国家保护主义和国家再分配立足在下述决策之上,即侵害财产所有者或强行其屈服,而毋须从那些财产所有者干下的不正当行为为理由来为此辩解。从原则上讲,国家的所作所为正是它本应惩罚的私人偷盗行为。巴斯夏
24.现今在德国流行的一切所谓社会主义和共产主义的著作,除了极少数的例外,都属于这一类卑鄙龌龊的、令人委靡的文献。
25.于是,义和团初起时如烈火燎原,散时又如冰消瓦解,就不难理解了。
26.只要那东西具有重大的意义和目的,就绝不会因为一点小小的过失便全面崩盘、化为乌有。
27.弘扬王船山“诚”论思想对于解决当今社会日益恶化的“诚信危机”,促进全社会范围内的诚信建设,构建和谐社会具有重大的理论意义和现实意义。
28.民主主义和共产主义之间的距离不是不可逾越的鸿沟,特别是在半封建半殖民地的现代中国,一个无产阶级革命者共产主义世界观的建立,往往是他过去为了救国救民而反帝反封建的民主思想向前发展。
29.回想多少代先辈,他们与法西斯主义和共。产。主义所作的斗争,靠的并不就是坦克和导弹,而是颠覆不破的团结和坚韧不拔的信念。
30.生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值!每一刹那在持续的时间里,有它相当的位置。
31.在汉代中华民族融合发展的大背景下,李陵率五千步卒奋战绝域全军覆亡的军事事件蕴含着深刻的社会历史意义和很高的审美价值。
32.娱乐不仅是为了在百无聊赖之际在我们嘴边画上几丝笑容,它已经被赋予了更多的文化含义和消费意义。
33.爱国主义和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
34.他们扔给隐士的是不义和秽物,但是,我的兄弟,如果你想做一颗星星,你还得不念旧恶地照耀他们。”。尼采
35."但由于主要贸易顺差国家没有明确的承诺,因此突然倒向贸易保护主义和全球贸易战的可能性将增加,"他在一份报告中称.
36.神话提出质疑,面对一个强大的集团,面对一张深不可测的网,面对死亡的威胁,她以自己个人的力量坚持着这场强弱悬殊的战争,坚守着正义和良心的壁垒。
37.我把揭示人类精神的全部伟大意义和美看做是一项很重要的任务。如果一个人充满了为人民、为祖国和为人类的理想而奋斗的崇高思想,这样的人是不可战胜的。
38.中国的哲学家是一个睁着一只眼睛做梦的人,是一个用爱及温和的嘲讽来观察人生的人,是一个把他的现世主义和慈和的宽容心混合起来的人,是一个有时由梦中醒来,有时又睡了过去的,在梦中比在醒时更觉得生气蓬勃,因而在他清醒的生活中放进了梦意的人。
39.李洪志编造的所谓“****”,大肆宣扬唯心主义和有神论,反对科学观点,其实质是向我们党的指导思想马克思主义提出严重挑战。
40.谁要是想着将来,就有生活的意义和目的。赫尔曼·黑塞
41.摘要本文在界定科学的人文主义和人文的科学主义的基础上,以爱因斯坦为议题,着重剖析了他的珠联璧合、相得益彰的科学主义和人文主义思想、实践及其对的启示。
42.他们意识到存在的有限,但并没有将自我放逐于幻想的无限状态之中,而是只争朝夕,抓住现在,而人正是在生存的现在中才创造出永恒的意义和价值的。
43.对于当代中国来说,社会主义和谐社会就是公正、合理和有序的社会,就是全体人民各尽其能、各得其所又和谐相处的社会。
44.同时,随着历史不断发展,保守党和自由党交替执政,两党的龙争虎斗永无止境,在不同时间以不同的名义和最严厉的诽谤攻击对方。
45.我们要反对闭关自守的关门主义和故步自封的保守主义,坚持改革开放。
46.德国前司法部长扎比娜路洛伊特霍伊塞尔路施纳伦贝格尔表示,类似协议同法律的意义和宗旨背道而驰。
47.我们要反对闭关自守的关门主义和故步自封的保守主义,坚持改革开放。
48.马克思主义人本化的进程中,名不见经传的票友肯定不计其数,而其他学派的客串可谓功劳卓著,最具代表性的应数存在主义和精神分析学派。
49.一定要让我们的人民,包括我们的孩子们知道,我们是坚持社会主义和共产主义的,我们采取的各方面的政策,都是为了发展社会主义,为了将来实现共产主义。
50., 研讨会发言踊跃,一致认为,《归去来兮》以正确的历史观为统领,从大处着墨写春秋,高屋建瓴地审视史实,观照现实,实现了思想意义和文学价值的有机统一。
51.几何、理论算术和代数,这些学科除了定义和公理之外,没有其他原则,除了演绎以外,没有其他证明过程但就在这一过程中,却已综合了简单性、复杂性、严密性和一般性,这一特性是不为其它学科所具有的。
52.使人幸福的不是体力,也不是金钱,而是正义和才能。
53.大学不仅仅是为了解决现实社会题目和适应当前社会需求而设立的,大学还有它更为重要的任务,它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法,他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理,它更多地关注“应当怎样”和理想培养,而不是实际的操纵和现实的受协方案。
54., 但必须同时鼓励年轻人把个人尊重私隐的意识,推己及人,并透过举行富教育意义和创新意念的活动,好像是项短片广告创作比赛,从而进一步促进市民大众对保障个人私隐的支持。
55.从实践中学,从书本上学,从自己和人家的经验教训中学。要克服保守主义和本本主义。邓小平
56.这里再介绍一位斯科特,只要人们还赞美英雄主义和坚韧不拔的精神,那么他的名字是永垂不朽的。
57.我绝不相信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观,它们不仅有,而且不是朝令夕改、流动无常的,它们是稳定而永恒的。
58.在所有国家政府的基本大法中,对于永久性一事即使没有明文规定,也是不言而喻的。摘要大学文化对现代大学的意义和价值是不言而喻的。
59.民主主义和共产主义之间的距离不是不可逾越的鸿沟,特别是在半封建半殖民地的现代中国,一个无产阶级革命者共产主义世界观的建立,往往是他过去为了救国救民而反帝反封建的民主思想向前发展的必然结果。
60.在民族大义和爱国热忱方面,刘文典先生堪为表率。
61.历览前贤家与国,只有失恋最落魄,没有意义和结果,分手也是很难过,其实这些有什么,只你自己最懂得,不要伤心和难过,站起来还要努力去拼搏,还要记得我的祝福来过!
62.如果把生命比做一次旅行,那么家是沿途最美的风景,家是旅行的全部意义和最后的终点,家也是我们永远的避风港给我满意啊。
63.如果能忘掉时间、不自我定位、不假思索、把许多定义和概念抛开的话,应该会幸福很多。张佳玮
64., 这类司空见惯的问题都有一个假定的前提,即自由主义和保守主义是水火不相容的,此消彼长,此长则彼消。
65.在所有国家政府的基本大法中,对于永久性一事即使没有明文规定,也是不言而喻的。摘要大学文化对现代大学的意义和价值是不言而喻的。
66.数学家毫不顾及声明或猜想,他们仅仅根据定义和公理,并用论证和推理来演绎每一件事。事实上,现在把那些仅由猜想或假说建立起来的理论称之为科学事不正确的,因为猜想往往求助于某种见解或主张,因而他不能由此而产生知识。
67.它是一场进步的思想运动,是对装腔作势的古典主义和无病呻吟的浪漫主义的严厉批判,从他产生的那一天起,就从骨子里带着强烈的战斗性。
68.在刚刚闭幕的中国第十七次全国代表大会上,胡总*记提出了建设社会主义和谐社会的重大战略思想。
69.大学不仅仅是为了解决现实社会题目和适应当前社会需求而设立的,大学还有它更为重要的任务,它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法,他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理,它更多地关注“应当怎样”和理想培养,而不是实际的操纵和现实的受协方案。
70.减少制度性流动壁垒是我国政府的一大任务,特别是打破地方保护主义和行业垄断。
71., 马克思主义人本化的进程中,名不见经传的票友肯定不计其数,而其他学派的客串可谓功劳卓著,最具代表性的应数存在主义和精神分析学派。
72.给幽默下定义和对幽默作分析,是欠缺幽默感的人的消遣。
73.至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的,我却无论如何也无从记起,记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆,并正将失去心。
74.许多人提出的理想主义和现实主义的两分法,只不过是一种对于国际事务的持续辩论中的典型的陈词滥调而已。
75.可能是进口的作用,尽管瓦哈比教派的教义和习俗仍然控制大部分的卡塔尔人习俗和仪式,但在卡塔尔的形式要求却不如沙特阿拉伯严格。
76.在所有国家政府的基本大法中,对于永久性一事即使没有明文规定,也是不言而喻的。摘要大学文化对现代大学的意义和价值是不言而喻的。
77.摘要本文在界定科学的人文主义和人文的科学主义的基础上,以爱因斯坦为议题,着重剖析了他的珠联璧合、相得益彰的科学主义和人文主义思想、实践及其对的启示。
78.***思想广泛传播并且为全世界革命人民所掌握,全世界人民的革命运动正在蓬勃发展,以美国为首的帝国主义和以苏联修正主义叛徒集团为首的现代修正主义,矛盾重重,内外交困,面临着全面的严重危机,日益陷于孤立和走投无路。
79.对朋友的背信弃义和对妻子的始乱终弃又何关紧要呢?
80.没见到孙先生之前,我们拜读先生的几种讲义和教科书,以为孙先生著述等身,定然是位皓首穷经的长者。
81.没见到孙先生之前,我们拜读先生的几种讲义和教科书,以为孙先生著述等身,定然是位皓首穷经的长者。
82.腐败、保护主义和繁文缛节阻碍了外国商人在各个领域的发展。
83.我们要反对闭关自守的关门主义和故步自封的保守主义,坚持改革开放。
84.理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量。
85.许多人提出的理想主义和现实主义的两分法,只不过是一种对于国际事务的持续辩论中的典型的陈词滥调而已。
86.几何、理论算术和代数,这些学科除了定义和公理之外,没有其他原则,除了演绎以外,没有其他证明过程但就在这一过程中,却已综合了简单性、复杂性、严密性和一般性,这一特性是不为其它学科所具有的。
87.四川保路运动是武昌起义和辛亥革命的导火索,率先开启了近现代中国波澜壮阔的历史画卷。
88., 他的思想资源来自白壁德的新人文主义和中国传统的诗学经验。
89.尽管富有的葡萄酒饮者继续沉湎杯中之物,独立革命时期的爱国主义和民主理想迫使他们处于防御状态。
90.于是,我们也不难理解,上头一抓作风整顿,反对形式主义和官僚主义,总是有一些人表现得惶惶不可终日,因为不搞虚套子、做花活,他们就失业了。
91.但必须同时鼓励年轻人把个人尊重私隐的意识,推己及人,并透过举行富教育意义和创新意念的活动,好像是项短片广告创作比赛,从而进一步促进市民大众对保障个人私隐的支持。
92.春花,你不知道啊!我如果逃走了,秦家将有弥天大祸,那史朝义和安禄山会放过咱们家吗?虽说父亲和大哥把我往火坑里面推,但他们毕竟是我的亲人啊啊!!!
93.每个戏中每个角色的出现都有他的意义和作用,我并不担心角色被淹没,只要自己是尽心尽力地去完成这个角色,对我来说就足够了。
94., 醒来吧!从无意义的罗曼蒂克、伤感主义和自我沉溺中醒来!罗曼蒂克,伤感主义和自我沉溺,说穿了,是一种心病。稍稍调剂一下还可以,但决不能沉浸其中。
95.财富税在任何地方都让人束手无策,不是因为对财富征税不对,而是因为在现代社会,财富的定义和辨别有着巨大的实际困难。
96.我们要反对闭关自守的关门主义和故步自封的保守主义,坚持改革开放。
97.使人幸福的不是体力,也不是金钱,而是正义和多才。德谟克利特
98.如果把人生比做一次飞翔,那么家是一只小小的风筝,家是宽广的天空,家也是永远的线。如果把生命比做一次旅行,那么家是沿途最美的风景,家是旅行的全部意义和最后的终点,家也是我们永远的避风港给我满意啊。
99.一方面,自由放任经济学的理论合理性来自个人主义和功利主义的辩护,既然人的目的是追求最多数人的幸福,因此,凡是能增加个人福利和财富的经济和社会制度,在伦理学上就是正当和善的。
100.以善良为师,得到的是正义和正直的教诲,即使步履平凡,也不失不俗的境界。以善良为师,得到的是质朴和慷慨的帮助,即使交往淡如水,更不失君子风范。善良使人的心灵仁爱,使人的视野宽广。
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