在于造句

1.母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

2.当然，朋友最大的好处就在于我们可以一起纵情欢乐，玩得不亦乐乎。

3.朋友们，努力吧！无论什么时候，不到最后，我们不要轻言放弃，因为成功的迷人之处就在于那一个个山穷水尽时绝处逢生的喜悦与美丽，没有这些来点缀，一帆风顺的成功也就不那么令人向往与追求了！

4.但冬日最大的愉悦，却在于极度的幽静和光秃秃的树木所透出的安宁。

5.真正的慈悲心和利他心在于不动声色不求回报。

6.快不快乐在己不在物，快不快乐在己不在人，快不快乐其实在于你自己，人在生活中不要太过于计较“患得患失”，多看书、多感受、体会人生、修心养性。

7.爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己。惟有那因为爱才变得思想明澈，双手矫健的人，才算爱着。

8.迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。

9.成长就像老鹰练习飞翔，关键在于孜孜不倦的追求。

10.成功在于竭尽全力，而不是耍一些小聪明。

11.人生不在于活的长与短，而在于顿悟的早与晚，生命不是用来更正别人的对与错，而是来实践自己精彩的生活！

12.如果人生是一次赌局的话，洗牌的是上帝，但是打牌的却是我们自己，打的好坏全在于我们。

13.二百零二、如果暴力是一种野蛮，我们的矛盾即在于人一旦没有了野蛮和暴力，以为那就是完美的人性了，实情却恰恰相反，人反而开始失去生存的力量。蒋勋

14.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。苏霍姆林斯基

15.休闲游戏的精髓在于不拘小节，尽情娱乐享受游戏来带的快乐。

16., 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。

17.萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

18.阅读的快乐不在人家告诉了你什么，而在于借此你的心灵得以舒展开来。

19.道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。莱辛

20.学校是人民的摇篮，就这个意义来说，它是人民灵魂的主要塑造者。学校对其学生们的文化面貌能够打下永不消失的印记。真正的学校引以为自豪的是所有具有高尚品格的成年人把自己称为是它的学生。你们崇高的使命就在于使所有的送自己的子孙到你们学校去学习的成年人，永远处在这个学校的精神影响之中。

21., 中国可以“强硬”,据理力争维护国家的核心利益的根源在于今天中国已非“吴下阿蒙”。

22., 人类存在的秘密并不在于仅仅单纯地活着，而在于为什么活着。当对自己为什么活着缺乏坚定信念时，人是不愿意活着的，宁可自杀，也不愿意留在世上，尽管他的四周全是面包。

23.男人是不是大丈夫，不在于下不下厨房，也不在于是不是对自己的女人言听计从，而是有没有资格强奸这个**养的社会，你若能一百零八式都精通，那就是真大丈夫了。

24.企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。

25.原因在于此过程的繁文缛节扼制了企业的起步。

26.求质量不求数量，求精品不求次品，精彩在于画龙点睛而不是画蛇添足。

27.人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基

28.我生长在红旗下，那些阴暗面都存在于地球其他地方或是过去的某个时间，我们阳光灿烂，没有黑夜。

29.树的美丽在于它的翠盖像一面筛子。天上的星星已经够细粒了，树却努力把星光筛得更细，仿若极绵幼的白糖霜，落在你黑黝黝的梦之咖啡里。

30.教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。

31.人生的绚丽不在于丰硕的结果，而在于充实的过程，不在乎家财万贯，而要求快乐幸福，丰富多彩迷双眼，简简单单才是真！

32.这种姿态的合理性在于，它坚持这样的立场，任何以权力为取向的现存制度安排都因为权力的压迫性而不可救药地堕落在谎言之中。

33.聪明在于勤奋，天才在于积累。华罗庚

34., 全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。

35.汉高祖刘邦不拘一格的重用人才，在于项羽的对抗中最终功成名就，只是在治理朝政时没有能够做到精兵简政。

36.这是诚实的人保存再艺术中的最最终必要的东西！然而并不是谁都懂得，美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。

37.好好的会议不欢而散,对于这种难堪的局面,苏子宁的准备强制统计私人财产的建议只是主观原因,客观原因还是在于穿越众此时压抑和烦躁的心理。

38.它什么也不是，仅仅是一种声音。这哀伤的不平之鸣很可能亘古以来就存在于空间，仅仅由于行星的汇合而在一刹那间形之于声。

39.这句翻为：生命的真谛不在于你呼吸了多少次，而在于那些令你屏息的瞬间有多少次。

40.男生的高尚情操能使女生受到影响。集体影响的魅力就在于此。因为要对男生施加影响，使他具有道德美，就必须通过女生。如果一个集体中女生的荣誉感和尊严感没有得到发扬，而男生的道德无知却在滋长，那么这个集体就根本谈不上是个真正的集体。

41.冬天的悲凉不在于气温的低迷而在于每当这个时候就是一年的终结，大雪可以把一切都装点的干净而原始，仿佛这个世界上所有的悲惨命运凄凉纠葛不甘缠绵都不存在过，它把一切都温柔的包裹进一朵小小的绒花，它开放在最远最远的山泉边上，就像你别在领口上的那枚冬天。

42.女人真正的美丽源于心灵的智慧，而阅读的力量即在于充实我们女人的精神空间，滋养我们的心灵，给我们带来圆融的生命智慧，是对女人生命永久的化装。

43.他说，人对真理的领悟和尊重，多赖于真心诚意，而不在于什么理智高下。

44.汉高祖刘邦不拘一格的重用人才，在于项羽的对抗中最终功成名就，只是在治理朝政时没有能够做到精兵简政。

45.生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。

46.既然交易活跃的市场周期性地在我们面前展现出少之又少的机会，我们的投资方法就在于把握和利用这种机会。

47.成功的秘诀在于对目标的执着追求。

48.问题在于，他们唱的是大众的调子，而且唱得那么美，那么道貌岸然，那么心安理得。

49.生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

50.如果说伊拉克战争所引起的美国国会的激烈辩论只是轻描淡写，但这些激烈辩论不仅仅在于2003年最初激怒所有代表的战争决议。

51., 人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基

52.我心里知道我要做什么，不在于你在哪儿，从哪开始。

53.世界上最追悔莫及的事在于，你最爱的人，在你爱上他之前，便已悄悄喜欢上了你，却被你亲手扼杀。唐扶摇

54.专家与业余者的区别，除了高下，还在于进入作品的方式：前者注重作品的技术和理性，而业余者投放的是身心和感情。我宁愿一生以业余为业。

55.艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。

56.中国的历史转折点在于新中国成立之后，革故鼎新，百废俱兴，所以兴国安邦。

57.柳叶的美丽，找来了成百上千的蝴蝶，他们一起翩翩起舞，好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

58.人生乐趣在于，不光要实现自己的夙愿，还要实现自己的闪念。但是当闪念明显实现不了的时候，别让它再闪就是。韩寒

59., 对于命运的变化无常，我们慨叹得太多了。发不了财的，升不了官的，都要埋怨命运不好。然而，仔细想想吧！过失还是在于你自己。

60., 一年之季在于春,春耕搞好了,全年的收成也就有了保障。

61.虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本，那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。

62.传播知识就是播种幸福……科学研究的进展及日益扩大的领域将唤起我们的希望，而存在于人类身心上的细菌也将逐渐消失。诺贝尔

63.人因为思想而伟大：人显然是为思想而生的。我们的全部尊严就在于思想。宇宙的空间囊括并吞没了我，由于思想我却囊括了整个宇宙。思想的本性是多么伟大，思想的缺陷又是多么卑微啊！这真是一位搞笑的上帝。帕斯卡

64.我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。

65., 为他作传的作家和他的评论家认为他的伟大不仅仅在于他渊博的医学知识和深邃的洞察力，而且源于他广博的百科知识，因为他是个颇俱文化修养的人。

66.全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。

67.成功源于勤奋。真正的成功在于自力努力完成某事后并做的很好，有成就感。这种成功需要勤奋。在许多竞争对手中鹤立鸡群，获得成就，也是成功。这种成功也需要勤奋。所以成功源于勤奋。

68., 本书之所以吸引人，主要在于其谑而不虐的能力，而这跟其洞察力有关。

69.青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。叔本华

70.生命中最伟大的时刻不在于永不坠落，而在于坠落后总能再度升起。曼德拉

71.都说巴黎是个充满了艺术氛围的地方，这种艺术氛围不仅仅存在于博物馆之内，也许就在街边，就在某一个拐角处。在这种无处不在的艺术感染中，人自然也就会变得优雅起来。朱自清先生就曾在。

72.为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢？首先，在于我国劳动人民的勤劳和智慧……

73.我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。

74.如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福，而我们个人幸福仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。别林斯基

75.我热爱教育工作；因为它的主要任务是认识人，我在工作中首先去认识人，观察他们内心世界的各个方面。如果善于对待和善于琢磨，就能使人成才。教育的艺术就在于能够看到取之不尽的人类精神世界的各个方面。

76.爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己，唯有那因为爱而变得思想明澈，双手矫健的人才算爱着。

77.他的松软的呈现出灰色的皮肤垂在皮包骨头的四肢上。宛如破布挂在于枯的树枝上一样。

78.人在改变自己或脱离轨道的那一刹那要非常注意自己采取的姿势和态度，而不在于这个姿势是"脱"还是"穿"。

79.生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。

80.穷人与富人的区别在于脖子以上的东西不同。穷人想着怎样省钱，富人想着怎样投资赚钱。

81.勇气存在于自我恢复的能力之中。

82.艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。巴尔扎克

83.婚姻是不可捉摸在于：一个乐观的男人加上一个乐观的女人，有时等于两个悲观主义者。

84.良好的工作态度，首先就在于勇于发掘自我，当从事喜欢的工作时，即使异常艰辛，劳苦，你仍然可以从工作中享受乐趣，甚至是产生一种神圣感。

85.科学的永恒性就在于坚持不懈的寻求之中，科学就其容量而言，是永不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。伯尔

86.领导：就是领袖和导师。领导者的价值，在于把追随者培养成领导者。

87.不是学习没有用，而是因为我没用，因为我没用，所以我没用，精通的目的全在于应用，不是知识就是力量，使用知识才是力量。

88.人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。傅雷

89.汉斯昆认为，各大宗教的共同点就在于六种观念，即关注人类的安宁，无条件地确认最基本的人性原则，遵行中庸之道，信奉"金律"，确立一种道德榜样，期待意义和目的。

90.阅读的功能在于"熏陶"而不是"搬运".眼前可能看不出什么，但只要他读得足够多，丰厚底蕴迟早会在孩子身上显现出来。苏霍姆林斯基发现，"人所掌握的知识的数量也取决于脑力劳动的情感色彩：如果跟书籍的精神交往对人是一种乐趣，并不以识记为目的，那么大量事物、真理和规律性就很容易进入他的意识".

91.人生的理想在于不断提升自己的层次。

92.人生在世时日短，几回寒冬几回暖。春回大地人人盼，今日立春笑开颜。百花齐放都争艳，万物正荣希望盼。一年之计在于春，立下壮志去登攀。愿你早日事业成，生活幸福又美满！

93.生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

94.典故的厉害便在于你就算反它，却不知不觉还是用了它。

95.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。苏霍姆林斯基

96.萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

97.生命的意义在于活得充实，而不在于活得长久。马丁·路德·金

98.我国已经建立了以医疗保险为主要支柱的医疗保障制度,医疗保险基金的功能即在于分担参保人的医疗费用、抑制财务风险,更在于约束医患行为,抑制道德风险。

99.或许吸引力在于数学史；作者在该领域拥有高学位，可以条理清晰、绘声绘色地描写故事。

100.利益表达机制的功能，在于为具有不同利益诉求的社会群体提供充分反映自己利益要求的常规性途径，让各种不同意见和对立性情绪尽情地发泄出来，避免它们不断累积而造成不可收拾的后果。