奉和往虎窟山寺诗
奉和往虎窟山寺诗。南北朝。鲍至。 神心眷物序，访道绝尘嚣。林疏盖影出，风去管声遥。息徒依胜境，税驾上山椒。年还节已仲，野绿气方韶。短叶生乔树，疏花发早条。远峰带云没，流烟杂雨飘。复兹承乏者，颁名厕末僚。愿藉连河涧，庶影慧灯昭。一知衣内宝，衣惭兹地辽。
[南北朝]：鲍至
神心眷物序，访道绝尘嚣。林疏盖影出，风去管声遥。
息徒依胜境，税驾上山椒。年还节已仲，野绿气方韶。
短叶生乔树，疏花发早条。远峰带云没，流烟杂雨飘。
复兹承乏者，颁名厕末僚。愿藉连河涧，庶影慧灯昭。
一知衣内宝，衣惭兹地辽。
神心眷物序，訪道絕塵嚣。林疏蓋影出，風去管聲遙。
息徒依勝境，稅駕上山椒。年還節已仲，野綠氣方韶。
短葉生喬樹，疏花發早條。遠峰帶雲沒，流煙雜雨飄。
複茲承乏者，頒名廁末僚。願藉連河澗，庶影慧燈昭。
一知衣内寶，衣慚茲地遼。
唐代·鲍至的简介
鲍至，东海人。湘东王萧绎的五佐正之一。随府在雍州，与庾肩吾、刘孝威、江伯摇、孔敬通、申子悦、徐防、徐摛、王囿、孔铄等十人“抄撰众籍，丰其果馔”，号为“高斋学士”。有诗作流传于世。
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► 鲍至的诗(2篇) 〕
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梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
宋代：
叶梦得
戎车百两去难攀，秣马前驱矢石间。析木旧津吞朔易，神都新令愯完颜。
传声已报连三捷，触热那辞冒百艰。束缚会看擒颉利，灰钉何待执戎蛮。
戎車百兩去難攀，秣馬前驅矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顔。
傳聲已報連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒颉利，灰釘何待執戎蠻。
明代：
朱诚泳
三分春色正当中，媚景撩人处处同。斜日小亭人醉后，杏花香散一帘风。
三分春色正當中，媚景撩人處處同。斜日小亭人醉後，杏花香散一簾風。
魏晋：
张载
小斋新创得新名，大笔标题字势轻。
养勇所期戾孟子，动心那肯诧齐卿。
小齋新創得新名，大筆标題字勢輕。
養勇所期戾孟子，動心那肯詫齊卿。
元代：
方回
楼南红气满霜天，新霁湖山晓色妍。
七日喜逢长至日，百年惭到古稀年。
樓南紅氣滿霜天，新霁湖山曉色妍。
七日喜逢長至日，百年慚到古稀年。
宋代：
韦骧
引髭聊试颇安然，正好凭依学坐禅。儿女环观齐指笑，朱颜犹未怯双莲。
引髭聊試頗安然，正好憑依學坐禅。兒女環觀齊指笑，朱顔猶未怯雙蓮。