永嘉端午行
永嘉端午行。宋代。叶适。 行春桥东峙岩北，大舫移家住无隙。立瓶若罗银价踊，冰衫雪袴胭脂勒。使君劝客亲付标，两朋予夺悬分毫。起身齐看船势侧，桡安不动涛头高。古来峥水斗胜负，湖边常赢岂其数。岸腾波沸相随流，回庙长歌谢神助。只今索莫何能为，败鼓搅壕观者稀。千年风土云不返，醉里冤雠空展转。
[宋代]：叶适
行春桥东峙岩北，大舫移家住无隙。
立瓶若罗银价踊，冰衫雪袴胭脂勒。
使君劝客亲付标，两朋予夺悬分毫。
起身齐看船势侧，桡安不动涛头高。
古来峥水斗胜负，湖边常赢岂其数。
岸腾波沸相随流，回庙长歌谢神助。
只今索莫何能为，败鼓搅壕观者稀。
千年风土云不返，醉里冤雠空展转。
行春橋東峙岩北，大舫移家住無隙。
立瓶若羅銀價踴，冰衫雪袴胭脂勒。
使君勸客親付标，兩朋予奪懸分毫。
起身齊看船勢側，桡安不動濤頭高。
古來峥水鬥勝負，湖邊常赢豈其數。
岸騰波沸相随流，回廟長歌謝神助。
隻今索莫何能為，敗鼓攪壕觀者稀。
千年風土雲不返，醉裡冤雠空展轉。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
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陈际盛
绕屋千竿修竹，点池半亩新荷。门无热客来往，始觉清凉意多。
繞屋千竿修竹，點池半畝新荷。門無熱客來往，始覺清涼意多。
明代：
童轩
丹山出异鸟，文采光陆离。高飞薄霄汉，虞网巧空施。
昔当有虞氏，此鸟曾来仪。一鸣恊韶乐，千载应昌期。
丹山出異鳥，文采光陸離。高飛薄霄漢，虞網巧空施。
昔當有虞氏，此鳥曾來儀。一鳴恊韶樂，千載應昌期。
宋代：
赵蕃
我住东郊祇树园，无人肯顾席为门。多君用意非流俗，忙里偷閒每见存。
我住東郊祇樹園，無人肯顧席為門。多君用意非流俗，忙裡偷閒每見存。
宋代：
葛立方
破纽绝络兮民不支，不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨，未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知，阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。内實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。