戊午九月十四日出云栖寺作
戊午九月十四日出云栖寺作。清代。姚鼐。 万树纳幽光,峰顶日初到。寺楼人始启,四岭鸟群噪。钟磬隐虚堂,蔬水荐僧灶。门与道人别,径有脩篁导。邅回将出谷,阴森犹入奥。返瞻昨履地,木末一峰冒。玆生入世网,空王实先觉。岂不被声闻,所病无持操。是以云栖门,坚持一佛号。要取同趋归,非谓异宗教。眷焉顾其室,喟然发中悼。焚和从一念,系物沮高蹈。既厌流俗靡,岂耽山水乐。终辞弱丧情,属为知者道。
[清代]:姚鼐
万树纳幽光,峰顶日初到。寺楼人始启,四岭鸟群噪。
钟磬隐虚堂,蔬水荐僧灶。门与道人别,径有脩篁导。
邅回将出谷,阴森犹入奥。返瞻昨履地,木末一峰冒。
玆生入世网,空王实先觉。岂不被声闻,所病无持操。
是以云栖门,坚持一佛号。要取同趋归,非谓异宗教。
眷焉顾其室,喟然发中悼。焚和从一念,系物沮高蹈。
既厌流俗靡,岂耽山水乐。终辞弱丧情,属为知者道。
萬樹納幽光,峰頂日初到。寺樓人始啟,四嶺鳥群噪。
鐘磬隐虛堂,蔬水薦僧竈。門與道人别,徑有脩篁導。
邅回将出谷,陰森猶入奧。返瞻昨履地,木末一峰冒。
玆生入世網,空王實先覺。豈不被聲聞,所病無持操。
是以雲栖門,堅持一佛号。要取同趨歸,非謂異宗教。
眷焉顧其室,喟然發中悼。焚和從一念,系物沮高蹈。
既厭流俗靡,豈耽山水樂。終辭弱喪情,屬為知者道。
唐代·姚鼐的简介
姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。
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► 姚鼐的诗(472篇) 〕
清代:
姚燮
斗角钩心,仿股直弦斜,裁就钿表。一卷闲云,花样别翻新妙。
那夕乞向天孙,恁慧解、欠三分到。等绣鸳、度与金针,须值藕心聪皎。
鬥角鈎心,仿股直弦斜,裁就钿表。一卷閑雲,花樣别翻新妙。
那夕乞向天孫,恁慧解、欠三分到。等繡鴛、度與金針,須值藕心聰皎。
宋代:
李曾伯
谁传新语到边州,来自銮坡最紧头。
句法自成台阁样,交盟犹为友朋谋。
誰傳新語到邊州,來自銮坡最緊頭。
句法自成台閣樣,交盟猶為友朋謀。
:
许景衡
赐环初就日,弛担又逾年。老矣怀三径,归欤有几钱。
报君惭犬马,恋阙望云天。但得邻颜巷,宁论负郭田。
賜環初就日,弛擔又逾年。老矣懷三徑,歸欤有幾錢。
報君慚犬馬,戀阙望雲天。但得鄰顔巷,甯論負郭田。
宋代:
方岳
大滩嶅嶅,小滩嘈嘈。
石芒荦荦容刀,崩洪斗落与石鏖。
大灘嶅嶅,小灘嘈嘈。
石芒荦荦容刀,崩洪鬥落與石鏖。
宋代:
苏籀
布衣海上看群豕,金门晚跻作三吏。
汉主功名气薄云,柄用儒术亲且贵。
布衣海上看群豕,金門晚跻作三吏。
漢主功名氣薄雲,柄用儒術親且貴。