相关成语


成语 解释
实至名归 实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
一门心思 一心一意。
支支吾吾 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。
离经辨志 读断经书文句,明察圣贤志向。
有胆有识 既有胆量又有见识。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
说一不二 指说话算数;说了就不更改。
惜指失掌 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。
一哄而起 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。
供不应求 供应不能满足实际需要。供:供应。
前脚后脚 比喻紧跟着。
吴头楚尾 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
吉光片羽 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。
文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。
风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
知往鉴今 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
生知安行 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
气味相投 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
华不再扬 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
群山四应 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
孤注一掷 注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。
经国之才 指治理国家的才干。