劝学歌
劝学歌。宋代。陈普。 太极肇判两仪生，其中人为万物灵。人亦天地一物耳，独以道义超众形。立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。后生可畏如日出，千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。有力如虎当猛省，何况责望深父兄。不通六籍不是学，未了三才未是人。希圣必须志尧舜，希贤必有为颜曾。义理彝伦精讲究，礼乐制度须详明。体用源流务透彻，血脉文理仍流行。会通两尽始无碍，范围未始离曲成。无尘胸次贮万卷，拔出笔力找千钧。不用高枕卧丘壑，用之家齐国治天下平。不但匹无匹妇皆获所，草木鱼鳖咸清宁。此皆后进本分事，不为干利与求名。更须扫除谑浪傲惰熊，打并嗜欲声色情。一物一则同一敬，牢守孔孟张朱程。吃紧工夫决有效，令闻广誉垂千龄。英雄气概为则是，一变至道非难能。君不见四十五十无闻不足观，总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。
[宋代]：陈普
太极肇判两仪生，其中人为万物灵。
人亦天地一物耳，独以道义超众形。
立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。
后生可畏如日出，千金之躯岂可轻。
寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。
有力如虎当猛省，何况责望深父兄。
不通六籍不是学，未了三才未是人。
希圣必须志尧舜，希贤必有为颜曾。
义理彝伦精讲究，礼乐制度须详明。
体用源流务透彻，血脉文理仍流行。
会通两尽始无碍，范围未始离曲成。
无尘胸次贮万卷，拔出笔力找千钧。
不用高枕卧丘壑，用之家齐国治天下平。
不但匹无匹妇皆获所，草木鱼鳖咸清宁。
此皆后进本分事，不为干利与求名。
更须扫除谑浪傲惰熊，打并嗜欲声色情。
一物一则同一敬，牢守孔孟张朱程。
吃紧工夫决有效，令闻广誉垂千龄。
英雄气概为则是，一变至道非难能。
君不见四十五十无闻不足观，总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。
太極肇判兩儀生，其中人為萬物靈。
人亦天地一物耳，獨以道義超衆形。
立為三才中宇宙，發揮天地經人倫。
茲事初非外爍伐，毫發皆奮七尺身。
後生可畏如日出，千金之軀豈可輕。
寸陰可惜莫虛擲，百年安得長青春。
有力如虎當猛省，何況責望深父兄。
不通六籍不是學，未了三才未是人。
希聖必須志堯舜，希賢必有為顔曾。
義理彜倫精講究，禮樂制度須詳明。
體用源流務透徹，血脈文理仍流行。
會通兩盡始無礙，範圍未始離曲成。
無塵胸次貯萬卷，拔出筆力找千鈞。
不用高枕卧丘壑，用之家齊國治天下平。
不但匹無匹婦皆獲所，草木魚鼈鹹清甯。
此皆後進本分事，不為幹利與求名。
更須掃除谑浪傲惰熊，打并嗜欲聲色情。
一物一則同一敬，牢守孔孟張朱程。
吃緊工夫決有效，令聞廣譽垂千齡。
英雄氣概為則是，一變至道非難能。
君不見四十五十無聞不足觀，總是惰而不學昏昏貿貿枉生天地間。
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唐代·陈普的简介
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
...〔
► 陈普的诗(385篇) 〕
宋代：
陈舜俞
浅深秋色看红叶，高下人烟入翠微。
过岭已怜云满{革登}，穿林宁恨露沾衣。
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過嶺已憐雲滿{革登}，穿林甯恨露沾衣。
清代：
李宗渭
司勋去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，满村山杏花。
鬓丝天共老，归思客长嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
司勳去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，滿村山杏花。
鬓絲天共老，歸思客長嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
：
欧大任
寒城出祖大江涛，曾是从君水部曹。稍转云司劳削牍，更移兰省借挥毫。
星前入奏燕山近，雪后趋朝汉殿高。计最祠官应恋阙，可能归及荐樱桃。
寒城出祖大江濤，曾是從君水部曹。稍轉雲司勞削牍，更移蘭省借揮毫。
星前入奏燕山近，雪後趨朝漢殿高。計最祠官應戀阙，可能歸及薦櫻桃。
明代：
张元凯
十载登坛未二毛，将军劳苦自功高。列营曾按先驱辔，下濑尝投后饮醪。
肘畔累累元鹊化，韔中矫矫是乌号。尉佗魋结犹南国，莫使尘埃蔽宝刀。
十載登壇未二毛，将軍勞苦自功高。列營曾按先驅辔，下濑嘗投後飲醪。
肘畔累累元鵲化，韔中矯矯是烏号。尉佗魋結猶南國，莫使塵埃蔽寶刀。
：
黄浚
瑰松礓石郁相依，复有寒流浸曲埼。旧主已成林际客，老兵犹护壁间诗。
岂徒负壑移舟感，绝忆科头傅粉姿。霸气暗收文酒散，废亭残日一攒眉。
瑰松礓石郁相依，複有寒流浸曲埼。舊主已成林際客，老兵猶護壁間詩。
豈徒負壑移舟感，絕憶科頭傅粉姿。霸氣暗收文酒散，廢亭殘日一攢眉。
明代：
孙传庭
浮生觉如梦，至理色即空。林莺一声曙，天地为启蒙。
名蓝存胜迹，新花发故丛。此中有密谛，安能启仰公。
浮生覺如夢，至理色即空。林莺一聲曙，天地為啟蒙。
名藍存勝迹，新花發故叢。此中有密谛，安能啟仰公。